Официальный сайт Сергиево-Посадского благочиния
Официальный сайт Успенского храма. Официальный сайт Успенского храма
Официальный сайт Успенского храма. История создания, разрушения, воссоздания
Купола Радонежья Купола Радонежья
Успенский храм Местночтимые святыни Контакты Просим помочь Новости
 Успенский храм 
Успенский храм, г. Сергиев Посад
История Успенского храма
Духовенство
Расписание Богослужений
Требы
Воскресная школа
Проповеди
Успенский листок
Вопросы батюшке
Памятка для духовных чад
 Деятельность
Миссионерство
 Издательские труды
Благовест Радонежья
 Православие.ру 

Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет
 С любовью к людям 
В чем смысл жизни?

Каждой душе человеческой свойственно стремление к радости и счастью - всякий человек ищет пути к ним. Если под радостью понимать наиболее полное удовлетворение своих обычных, житейских потребностей, то будет ли это совместимо с высоким предназначением человека и его идеальными запросами?

Мы знаем о семейных радостях, радостях и в искусстве, радостях юной любви, радостях творчества, эстетических радостях, радости научного постижения мироздания. Все эти радости законны, но они не совершенны: беды, горести и болезни наполняют всякую жизнь, и время, занимаемое ими, обычно намного превосходит часы, исполненные земной радости. А затем, в конце быстротекущей жизни всех подстерегает смерть. Жизнь же есть только короткое мгновение перед величием вечности.

Человек наделен от Бога великим могуществом разума. Он постигает законы природы, парит в воздухе выше птиц, проник в космос и глубины моря, умеет разговаривать через десятки тысяч километров и заставляет силы природы служить своим целям.

И если человек все более комфортабельно умеет строить свою внешнюю жизнь, то научился ли он совершенствовать и свою внутреннюю жизнь, изучил ли ее и знает ли ее законы? Знает ли он, наконец, зачем он живет - какова цель его существования и в чем состоит идеал духовной культуры?

Эти цели у большинства людей не простираются выше того, чтобы накормить, одеть и согреть свое тело, и удовлетворить свои животные потребности. Живя так, человечество по существу ничем не отличается и не возвышается над бессловесной тварью, составляя из себя породу наиболее развитых животных, научившихся применять свои "науку и технику" в значительной мере для наиболее эффективного взаимного истребления.

Более того, человек при этом не только не возвышается над животными, но упал ниже их, так как нарушил предвечные законы своего естества и не идет к возвышенной цели своего предназначения.

Только у сравнительно очень малого количества людей имеются и более высокие и идеальные стремления - такие, как служение искусству и науке, или задачам социального переустройства общества. Но ни наука, ни искусство не могут стать для человека самоцелью. Они ничто сами по себе, если человек не идет через них к наивысшей цели своего существования. И обычно, несмотря на величие человеческого разума, жизнь человека жалка, пуста, бесцельна и наполнена суетою и заботами о теле, подобно животным.

Но не ради такого жалкого положения был создан человек. И не "суета сует" была предназначена ему в удел по предначертанию Творца Вселенной. Он создан был по "образцу и подобию" Самого Бога, наделен могуществом разума, поставлен владыкой над животным миром и царем над природой и, наконец, человеку даровано было наивысшее благо - бессмертие его души.

Цель жизни человеческой состоит в преображении души человека. Она достигается по благодати через покаяние, молитву, дела милосердия, пост и т.п. Так осуществляется стяжание в себе духовного сокровища - Духа Святого Божия. При присутствии этого сокровища душа человеческая преображается, и ее страсти и дурные склонности перерождаются в соответствующие противоположные им добродетели: гордость - в смирение, эгоизм - в Христову любовь, самоволие - в послушание, распущенность - в воздержание и т.д.

Тогда, плененный любовью Христа, христианин перестает жить собою и для себя, но живет Христом и для Христа, творит не свою, а Его совершенную и святую волю. Так в душе человека открывается Царствие Божие, и человек … достигает обожения, без которого, по словам старца Силуана со старого Афона, исчезает и самый смысл бытия человечества.

Что получает человек, достигнув этой цели?

Еще в этой жизни он находит себе истинное счастье, совершенную радость, мир и покой души. Очищается его сердце, проясняется ум, укрепляется воля, раскрываются все способности и силы души, и получают развитие все добродетели. Человек приобщается, каждый в своей мере, к праведности, т.е. к истинной красоте духа. Как Божий "сын" и Божий "друг", человек включается в служение высшим целям мироздания и получает высший дар - обетование бессмертной жизни с Богом в вечности.

При этом человек становится наиболее ценным членом общества. Он становится духовным и нравственным оплотом для окружающих, их утешителем, советчиком, образцом для подражания. Если кругом его жизнь только тлеет, то он горит ярким огнем, который просвещает всех истиною и согревает любовью, лаской, участием, милосердием.

Какая цель святее, прекраснее, светлее, ярче, выше и счастливее этой? Можно ли сравнивать достижение этой цели с обычными целями, которые ставят себе люди, живущие вне Христа?

Но, может быть, некоторые скажут, что это только мечта, только красивая сказка, которую невозможно воплотить в жизнь! И могут ли все, стяжавшие в какой-то мере Духа Божия, быть такими светочами духа? Да, все! Кто бы ни был такой христианин - пусть самый неученый и бесталанный, косноязычный и расслабленный, он все же будет светить всем окружающим высотой своего духа, умиротворенностью души, силой веры, огнем любви, доброжелательства и расположения к окружающим.

Достижение этого не мечта, а действительная реальность, которая во многих миллионах случаев была воплощена после пришествия Христа Его учениками. Как не миф и не мечта само воплощение Христа, так и не мечта и то счастье, которое принесено Им в мир. Не мечта и то духовное Царство, которое основано Им, и членами которого может стать всякий, так как всех зовет в него Господь.

Итак, нам необходимо понять назначение и цель жизни христианской и, познав ее, в остаток дней своих все в жизни подчинить этой цели.

Пестов Н.Е.
Из книги "Современная практика православного благочестия"

Зачем я живу?

"А может, я живу на свете ради выполнения своей мечты. Ведь у меня, как и у каждого живого человека, есть своя мечта. Я бы хотела благополучно выйти замуж, родить кучу ребятишек, заботиться о них, любить, вырастить из них хороших людей. Вот, наверное, тогда я стану самой счастливой, если, конечно, у меня все получится. Может, тогда я пойму, зачем же я жила. И как я прожила эту жизнь - хорошо или плохо?

Я бы, конечно, могла написать, что я живу на свете для того, чтобы покорно и смиренно служить Господу и в конце жизни попасть в рай и встретиться с Ним, что жизнь дана мне на добрые дела... Но, если так писать, то это означает, что именно так я и живу. А это было бы уже вранье. Конечно, может быть, именно для этого я и живу. Но тогда я должна это осознавать. Я согласна, что я живу для этого, но в глубине души я до конца еще этого не осознала.

Дай Бог мне понять, для чего я живу! Но сейчас я этого точно не знаю".

А как вы ответите на вопросы: Зачем живет человек? Зачем живу я? Пишите на наш адрес адрес: mail@kupola.info
Успенский храм :: Местночтимые святыни :: Контакты :: Просим помочь :: Новости